за

... Тишендорф, Апокалипсиси ...

... Тишендорф, Апокалипсиси ...

... Апокрифът възниква най-вероятно през IV в. У Августин (353— 420) той се споменава в смисъл, че църквата не го приема, но мнозина пишат творби, като му подражават. Това е изрично указание, че в края на IV в. апокрифът съществува и дори е вече популярен. Смята се, че е написан първоначално на гръцки, но първичният гр. текст е запазен само в съкратена форма. Издаден е от Тишендорф, Апокалипсиси, с. 34—69. Пълният текст на творбата е запазен в латински превод. Известни са също сирийски, коптски и арменски преводи (повече у ...

... Предполага се, че апокрифът е съчинен през V в. Гр. текст е издаден от Тишендорф, Апокалипсиси, с. 70—94. В науката е известен повече като “Апокрифен апокалипсис на Йоан Богослов”. В славянската книжнина прониква още през Х—XI в. Отбелязан е в Погодинов индекс: “Того же [на Йоан Теолог] въпроси към бога, слушай праведни Йоане”. Думите “слушай праведни Йоане”, както може да се види от текста, се повтарят многократно; всеки отговор на бога започва с тях. Авторът на индекса ги е отбелязал, защото са характерни за стила на творбата и за да подчертае, че се касае именно за апокрифната творба, а не за канонизирания Апокалипсис на Йоан....

... Този апокриф, както и горният, са късни обработки, които имат далечна връзка със старата апокрифна повест „Деяние на ап. Матей“. Всъщност те са съвсем нови апокрифи, възникнали през византийската епоха. Гръцкият текст на творбата е издаден от Тишендорф, Апокалипсиси, с. 161—167. В славянския свят апокрифът е известен само в три преписа, два руски и един хърватски глаголически, които засега е единственият известен пълен текст на творбата, съответствуващ точно на гр. текст. Глаг. препис (XV—XVI в.) произхожда според Грабар от по-стар южнославянски кирилски текст, за който няма сигурни податки къде точно е направен. Трите преписа имат един извор. Този църковнославянски първоизвор възниква най-вероятно между XII и XIV в., не по-рано, тъй като преписите не съдържат стари езикови форми....